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法师忍辱护生

我们要学忍辱啊。

忍辱的人,

是有道德的人;

忍辱的人,

是能够精进的人;

忍辱的人,

他才能好好地修脱离六道之行啊!

贝尔拉琴

在我们匆匆而过的人生中,

我们又错过了多少其他珍贵的东西呢?

包括我们心灵的深处。

不要将内心的平静交给别人

外在的环境发生都是一种缘分,

如果你的心随着外在的环境而变化,

产生喜怒哀乐,

你的心已经被外界所控制了。

如果你们怀有瞋恨心,

那你们离证悟真相还相距甚远。

我希望你们记住一件事:

人们从来不会轻易接受新的事物,

你们是在打破他们先前的信仰,

他们必然不会生起爱意,

起初他们嘲笑你们,

然后他们再驱赶你们,

而后躲避你们,无视你们,

但你们坚持,

他们会逐渐地接受你们,

你们必须经历这些转变,

保持谦虚和安忍。”

佛陀的故事(正念修持)

正念修持的第一步,

就是要把自己从过去执著的

那些概念中解脱出来。

要留意每个人都会有执著和偏见的观点

来制造我们的苦难。

我们要下定决心,

不要去执著于教条、曾经学过的理论和意识形态。

佛陀有没有烦恼

 要想自己快乐,

要把自己当成别人来感受;

要让别人快乐,

要把别人当成你自己来感受。

为人处事,

要把别人当成别人,

尊重别人。

怎么让自己自由自在?

要把自己当成自己,

好好地看待自己,

那你才会拥有当下的真实人生。

老教授的测试题

只有在心中确立了目标,

有了人生的目标,

你做事的时候

才不会被各种外在条件和现象所迷惑,

你才不会偏离正道。

伪装,掩饰不住内心的真相

“一个谎言需要十个谎言来掩盖”,

再精心策划的骗局

也会有破绽之时。

学佛人不妄语、勤忏悔,

少解释,守五戒,

这才是一个真心学佛的人。

浮出水面(放下即可解脱)

我们在学佛当中就是如此,

遇到事情,

越是紧张,

越容易坏事,

越是看破放下,

不执着,

我们就越能够成功。

一杯水和一片湖

实际上生活中的麻烦苦恼就这么一点,

是否感觉到痛苦,

取决于你将它盛放在多大的容器中,

当你感到苦的时候

是因为你把他装在心中,

所以才会觉得苦。

平分生命(慈悲的救度)

人间无私的爱

给我们带来多少人生的启迪啊,

做人人伤我痛,

我们更懂得应该爱别人。

装满石头的篓子

懂得放下,

保护好自己的心态,

不让自己背上沉重的生活的烦恼和压力,

那就叫放下。

禅师的眼泪

慈悲能化解恶缘。

修禅心的人,

要用慈悲的心来清洗心中的罪业。

一直站着的丈夫

处处为别人着想会拥有境界

贪心是毒蛇

起心动念不要有贪念,

人不能贪,

一贪,念头一错,

你的因果就开始变化。

房子在哪里(缘起性空)

不要执著于自己的身体,

身体也不是我的,

那是五蕴假合之身。

观世音菩萨的念珠

求人不如求己

水底真金

混浊的池子是见不到真金的,

纷争的人间见不到自我啊。

学佛人要放慢脚步,细心观察,

要体会我们在生活中漫步,

要懂得静观,要懂得自得。

房子被夺走

债还完了,下辈就不欠了

抢着付账(扭曲的心灵)

“己所不欲,勿施于人”

暖被悟禅

学佛人要用自己一颗学佛的心

去温暖众生的心,

因为没有众生

我们就很难成菩萨成佛,

因为众生造就了菩萨,造就了佛,

而佛和菩萨又成全了众生。

打破碗(人要自律)

人都会犯错,

所以不要去说人家不好,

因为你也有可能被人家说。

所以学佛人要自律,

自度才能度人。

家门口筑坝

要帮助自己,必须先帮助别人;

你能帮助别人,就能保护自己。

所以我们学佛人首先帮助别人,

自己才能得到佛性与平安。

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